Вышла в свет книга «Живая память поколений», посвященная истории Зубово-Полянского района

Книга «Живая память поколений», посвященная истории Зубово-Полянского района, издана авторским трио — доктором философских наук Б.Ф. Кевбриным, доктором филологических наук В.И. Рогачёвым и писателем А.Д. Шуляевым. Впрочем, свою лепту в рождение этой «Хрестоматии народной культуры» внесли многие учёные, Министерство печати и Госкомнац республики, НИИ гуманитарных наук при Правительстве РМ, Республиканская архивная служба и Историко-социологический институт МГУ им. Н.П. Огарёва.

Дружные соседи

Зубово-Полянский район не только один из крупнейших в республике по площади и численности населения, но и по-своему уникален. На его территории археологические экспедиции под руководством известных ученых М.Ф. Жиганова и И.М. Петербургского обнаружили древние могильники, свидетельствующие о том, что с незапамятных времен здешние мордва соседствовали со славянским племенем вятичей. Кстати, и в лексике коренных зубовополянцев имеются слова, являющиеся явными заимствованиями из речи древних вятичей, причем ни в других мордовских диалектах, ни в современном русском языке они не встречаются.

Зубово-Полянский край славится необычайно богатым фольклором и духовной культурой. Ещё в начале XX века знаменитый финский исследователь Х. Паасонен специально приезжал в зубовополянские сёла, чтобы записать традиционные, передававшиеся местными жителями из поколения в поколение народные сказки, баллады, заговоры, которые затем вошли в его восьмитомное издание «Мордовская народная поэзия». Этнический зубовополянский фольклор также служил бесценным материалом для изучения культуры мордвы мордовскому филологу К.Т. Самородову, просветителю М.Е. Евсевьеву, писателю Я.М. Пинясову, композитору Л.П. Кирюкову.

В книге «Живая память поколений» приводятся эпические, лирические, исторические, балладные, свадебные, хороводно-игровые, плясовые песни. Словом, песни сопровождали зубовополянцев в любых обстоятельствах, в них отражались различные события, думы и чаяния народа. Также «Память» содержит большое количество народных сказок, загадок, поговорок.

Отдельно рассказывается о традиционном календарном празднике «Акша Келу», который уже многие века и до сих пор собирает в пойме реки Вад уроженцев здешних мест, чтобы отдать дань предкам, исполняя обрядовые песни, танцы. А зубовополянские силачи всегда славились умением и ловкостью в специфической национальной борьбе на поясах.

К достоинствам «Живой памяти...» следует отнести и добротное иллюстративное оформление, в том числе красочные фотопейзажи. Но, безусловно, особый интерес вызывают фотографии зубовополянцев, снятые в начале XX века, а также оригинальные образцы самобытных национальных нарядов и головных уборов, характерных именно для этой местности.

Содержание книги удачно дополняют различного рода таблицы, отражающие динамику численности жителей и этнический состав населения, социальную инфраструктуру Зубово-Полянского района и т.п.

Может, стоило чуть подробнее рассказать об уроженцах района, ведь среди них немало Героев Советского Союза и Социалистического Труда, выдающихся военачальников, видных политических и государственных деятелей, ученых, педагогов, писателей, артистов... Тем не менее, бесспорно, «Живая память...» представляет огромную ценность для всех тех, кто интересуется национальной культурой мордовского и финно-угорских народов. И она, наверняка, найдёт своих читателей.