Казанско-Ключевская пустынь стала местом возрождения духовности

Несколько километров бездорожья. Храм, восстановленный почти из руин. Неказистые деревянные кельи, построенные монахами из остатков здания старой больницы, синий рабочий вагончик, где готовили еду для себя и паломников. Далеко вокруг расстелились поля, изрезанные оврагами, и купол серого неба надежно накрывал собою безмолвный безнадежный этот мир...

Такой предстала перед глазами Казанско-Ключевская мужская пустынь в марте 1995 года. В хозяйстве две коровы, лошадь, 17 гектаров земли и черная работа в этой бездорожной пустыне, где двумя десятками монахов под руководством игумена Иллариона вот уже с 1993 года восстанавливалась пустынь. Тогда ему было шестьдесят. Он стремглав носился по всей необустроенной территории и с неистовой верой рассказывал о том, что совсем скоро этот уголок будет знать вся Россия, и много страждущих и павших духом будут приходить и приезжать в этот храм, тогда еще только оштукатуренный, внутри весь опоясанный строительными лесами, но который скоро засияет золотом. В это верил тогда, наверное, только один человек, по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и владыки Саранской и Мордовской епархии  Варсонофия прибывший сюда восстанавливать святыню. Уже тогда я  услышала немало историй от паломников, исцелившихся в родниках, на которых даже не поставлены были купальни. Но больше всего запомнилось нереальное: слова о том, что сюда будут приезжать  верующие и страждущие  со всех уголков страны - из Москвы, Украины и Дальнего Востока. Слишком прост был простор вокруг и слишком явной представала перед глазами  разруха.

По преданию, основанием Казанско-Ключевской пустыни было явление в роднике чудотворной иконы Казанской Божией Матери. В 1708 году по Указу Троице-Сергиева монастыря над родником, где явилась икона, была построена первая деревянная церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. Простояв 60 лет, церковь сильно обветшала, поэтому в 1767 году на этом месте была построена новая, тоже деревянная церковь. Третий по счету храм, уже из кирпича, строился с 1806 года выше источника, на изломе холма. Алатырский архимандрит Авраамий, заложивший собор, опирался на местную благотворительность. Ибо приходы обоих сел, Тургенева и Четвертакова, считали святой ключ частью своего духовного мира.

Казанский храм – удивительное творение  рук человеческих. Он поражал не только своей основательностью, простотой и уверенностью, но и неожиданностью, потому что вырастал прямо из холма и звучал в тишине полевого простора мажорным аккордом, наполнявшим душу высокими чувствами.

Однако после изгнания монахов Казанская церковь была разрушена. Но верующие все равно ездили в Тургенево, ведь почти 300 лет на этом святом месте не иссякают целительные силы святой воды трех источников. В давние времена весь склон монастырского холма был занят лежащими и сидящими больными, которые ждали очереди, чтобы искупаться в целебном источнике. В XIX веке Ключевская пустынь имела громкую славу в России.

Наверное, незачем писать о том, что недавним июльским утром мы приехали в Казанско-Ключевскую мужскую пустынь, которая находится в Ардатовском районе, по асфальтированной дороге. Не  стоит сомневаться и в том, что этот некогда заброшенный уголок стал неузнаваем. Словами не выразить того, что предстает взору каждого, кто сюда приезжает: в зелено-голубом просторе над  сияющим миром словно парит храм Казанской иконы Божией Матери с золотыми куполами, рядом два трехэтажных корпуса, в  одном - встроенный престол Серафима Саровского,  во втором – Сергия Радонежского. Поражает и вводит в трепет само убранство  храмов - из  золота, серебра и перламутра, роспись внутри выполнена профессиональными мастерами. Все это сделано на пожертвования. Здесь теперь есть современная гостиница для приезжих, трапезная на 350 мест, конференц-зал на 100 мест.

Об этой пустыни знают верующие вплоть до Урала и Дальнего Востока и даже зарубежья – Украины и Белоруссии. На машинах, газелях, двухэтажных автобусах люди едут в эту тихую гавань, чтобы найти утешение своей душе, прикоснуться к святыне.

Мы едва успевали за стремглав несшимся по крутому откосу холма игуменом Илларионом. Он показывал все, что за эти годы было построено, и рассказывал о том,  как здесь день и ночь продолжались работы, и совсем не верилось, что этому по-прежнему стремительному  и энергичному  человеку далеко за семьдесят. Храм действительно стал местом спасения душ, возрождения духовности и нравственности народа.

21 июля, в день празднования  Казанской иконы Божией Матери, здесь состоялась праздничная служба, на которую по традиции прибыли верующие со всех концов Мордовии и всей России. А сегодня  эти места посетит Святейший Патриарх Кирилл.

«Известия Мордовии»